厉归真擅长画什么（被岁月泯灭的大家——厉归真）

厉归真,五代十国时期后梁一个道士,绘画大师。从小就喜欢画画，擅长山水、林木、禽兽，尤其以画牛和虎著称。

虽然是个道士，却混得不咋地，连道士服都没有，只能穿普通布衣。出于时代背景，得给自己取个名号，遂叫“迂疏子”，也不知道是啥涵义。农村娃出身，每天跟牛打交道，对牛的形态和习性有很深的了解，所以把牛画得特别生动形象，深受人们称赞。长大后不知咋搞的，不是泡酒吧，就是逛窑子，妥妥的街溜子！你说整天这么浑浑噩噩的，也没去赚钱，咋办？不慌，他能画，用牛买单！无所事事之举，总有些爱管闲事儿的人就问他：“你老这样也不是办法吧？”厉归真怎么着？“辄大张口茹其拳而不言。”，张开血盆大口，但就是不说话，你气不气？然后，国家领导就出面了，“梁太祖(九0七至九一三)召问云:"君有何道理?"对曰:"衣单爱酒，以酒御寒，用画傥酒，此外无能。” 就是这么潇洒~

估摸着长时间拿牛换酒，店里牛比酒多，便开始遭人嫌弃了；二来嘛，牛毕竟是乡下的东西，有钱人都不太乐意买了挂客厅，渐渐的连街溜子的生活都难以维持了。厉大师就开始盘算着，是不是该画点别的东西呢？出门一打听，原来大款们都喜欢老虎，挂在屋里威武霸气，高端大气上档次啊！既然如此，开干！

说罢，厉大师点起了新的技能树，画虎。刚开始的时候，画了很多，拿了不少准备去换酒喝，结果跑到店里人家一看，你这老虎咋一点虎威都没有，还牛里牛气的？不换！这下可把厉归真鼻子都气歪了：说没虎威也就罢了，毕竟我也没见过老虎。但你说它牛里牛气，就太过分了。虽然我画牛画惯了，它好歹也是只大脑斧啊！简直是伤害性不大，侮辱性极强，他瞬间就不乐意了。

一番刺激，厉大师的牛脾气也跟着上来了，心里暗暗发誓，此生一定要把活老虎搬到纸上来。于是进入深山老林，活跃在有老虎出没的地方。白天老虎潜伏在密林之中，晚上才出来捕猎，我们的厉大师就在猎户的帮助下，栖居于大树之上。每天细心观察老虎的动作、神态甚至表情，大量的写生临摹；又跟猎户购买了一张虎皮，没事时披在身上，模仿老虎的种种动作，仔细琢磨老虎的各种特征，增强想象力，做到心中有老虎，自己就是一只老虎...历经千辛万苦，终于得其精髓，画虎水平突飞猛进。

学成归来，厉归真画的虎跃然纸上，栩栩如生，好评如潮。一传十十传百，一改之前卖不动的局面，订单如雨，在很长一段时间里都因为产能跟不上而不能按时交货。同时，他的天赋和勤勉也让人交口称赞，推崇至极。

也是这段经历，让厉归真“洗心革了面，重新做了人”。此后的半生，游历各名山大川，精研画技，逐渐掌握了山林、树木、禽鸟的画法。据《太平广记·卷第二百一十三·画四》·厉归真传记载，“唐末，江南有道士厉归真者，不知何许人也。曾游洪州信果观。见三官殿内功德塑像，是玄宗时夹纾，制作甚妙。多被雀鸽粪秽其上。归真遂于殿壁画一鹞，笔迹奇绝。自此雀鸽无复栖止此殿。其画至今尚存。”厉归真在梁上画一只鹞，就能吓得野鸟不敢落脚，可见当时其功力之深厚，技艺之精湛！

若干年后，厉归真死于罗浮山，死因及生卒年份皆不详。据资料显示，《太平广记》、《宣和画谱》、《图画见闻志》等史籍均对其人或作品有记载。遗憾的是，至今暂未发现其作品存世。